有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。”
回家以來，這是第四個陰天。上一個陰天的時候，還伴著地震的可笑傳言。然而今天的陰天，卻似我並不廣闊的胸懷，不知被什麼籠罩著。人類的大智之內，可貴的精神是堅毅不拔和實事求是，輔之以嚴於律己和真知灼見。可惜而可怕的是，人類從未知曉如何去珍視天降的福分。那些但凡以百年為跨度促使了人類進步的學者，大多生平坎坷，鬱鬱而終。似乎往前一望，明明看得到社會的盡頭，卻不能叫醒周圍沉睡的人們。唯有天罰降臨的霎那，所有的人才想到世界的終點原來這麼近。然而那些曾經竭力昭示自由的人們，卻早已被釘死、燒死、唾沫淹死了。
幸好，要我去做屈原或是圖靈那樣的神，我還沒有那種天分。可惜，我卻願意相信自己心中的肯定和否定。一切的是緣，若是做到了實事求是，大概凡人卻沒有了興趣罷。可惜啊可惜，你看得到雞鳴犬吠，卻失掉了海闊天空；看得到浮浮沉沉，卻失掉了出人頭地；看得到敷衍應付，卻失掉了真才實學。然而你還要唾棄海闊天空，還要鄙視出人頭地，還要藐看真才實學，不去追求之外，連尊重都不懂；代之以自以為是、花言巧語甚至不學無術，最終居然引以為傲，氣盛不已。可惜話說回來，如是的人，天罰之，爽哉是也！有多少人能看得出這十年之內，偶然必然交織的玄機？大概憑藉粗淺的大眾之見和愚民的輿情，永世不得翻身了罷。
然而越是自以為是，越是花言巧語，越是不學無術，卻越在這個國度之中被存在、被頌揚、被稱讚、被捧上了天。讀了論語的人，大概也都會認為，倘要夫子得以活在當事，那非要氣死了不可。而且這些人還要來想，氣死了夫子那是必然，因為我們逃脫了愚昧。其實逃脫了愚昧，進入了深淵罷；如果說愚昧能看得到井底的天空，深淵便更是蔽日了。中華洋洋灑灑的文化，不是野蠻人的入侵，那將是最為和諧的時間瑰寶。論生活而言，當世的人們，卻是不如古時的悠然自樂和心胸開闊。學的人，自當發揚我中華文化，實事求是是本分，真知灼見是層次，海闊天空是境界。可惜，教育已經不是教書育人，而是自欺欺人。
於是我們的所謂科學教育，也摻雜了自欺欺人和爾虞我詐的成分。不明事理的人做的太師椅，苦苦求知的學生只當被勒索、被批評、被愚化；混於社會裡面，被潛規則、被意識流、被淪為沒有希望的一代。可惜只有一句話便闡明了一切，謂之“上樑不正下粱歪”啊。然而諸多被X之內的人們，卻依舊閉嘴塞耳，看得到自己想看的、希望看、被看的，看不到真正該看的、公平著看的、理智地看的。文化與科學都淪落的年代，泡沫的希望和不切實際的理想，終於成為了人們容忍一切和“被”一切的心底支撐。
拯救自己，當衝出革命和風波招致的愚昧，尋著自我的路前行。
