子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
今日的繁榮已不是夫子當年的蕭條戰亂了罷，故而也許君子食無求飽但僅作為一種境界而非一個教條；或者換言之，君子食飽還是要得的，但不要濫食就足矣，免得損毀了我盛世的名義。無論是食飽還是居安，似乎我們已然超越如是的境界了，可惜不變的是真君子到作風。淡泊在這個社會裡面如若處不下去，也許可以學學古時的陶淵明，做個隱士也蠻有風格。不過怨聲終究是有限的，西方整天叫喊“China is evil”，然而我認識的留學生卻說來了這個國度，其實見到的並不是西方所言的惡，充其量是一個自我到文化和系統，在之內十多億的人民，利益能照顧多數就行了。
所以君子作為少數，也許便只如長輩曾經說的那樣，要麼去為中華做了貢獻，要麼就為自己找個出路。我也許不得是君子，因為我不曾得賢賢易色，也不曾得敏於事而慎於言，然而我卻是有一段痛苦和徘徊的時光。
其一，是我不曾得一份浸入心田的情感。年輕就是稚嫩，幻想着許多美好和幸福，以及不自覺地按照自己到方式去作為，最終卻依舊發現做了的事情卻又不是自己的追求。所以有時候覺得自己都有一些或多或少的卑劣，因為總是假惺惺地虔誠和作善，可是回頭還是一個獸性的人。賢賢易色，僅當得了夫子的教誨，才狠下心來為自己做一點心裡的慰藉吧。那便是要去發現美麗的心靈，追求像John Nash那樣又單純、又美好、又知己、又兩情相悅的情感。迷途已是長久以來的不得自已，然而將來還是握在自己一個人的手裡，什麼都打不倒。獨自前行的路上，我依舊心歡。
其二，是我不曾得看透自己的私心。自己對自己壓迫了那麼久，為得卻只是能企盼得別的一個人心裏面能存着自己的印記。可惜這無非是私自的一廂情願，從未看得清，還悻悻地以為自己心腸好。其實還是自己不懂，自己愚笨。當然，反省的是自己，然而不管對方是誰，是什麼樣的人罷，不要心生怨恨就好。言語的能力總是太過有限，以至於其實我還不能盡數表現自己的邏輯，然而簡而言之，是醞釀了許久的變化已經發生，而我祝願所有的人都能得到自己的饋慰。
其三，是我不曾得承認自己的過去。音樂是神奇的東西。今天幹完了正事，忽然翻出兩年前甚是喜歡的專輯來，忽然發覺自己又回到了以前那種執拗、自負並淡定的心態下。耳邊的旋律回蕩之間，忽然有點想念那個無欲無求、獃頭獃腦的我了。童心湧上來到時候，我才真切地發現什麼叫做成長。其實每個人心裏面都有一個家園般的地方，最是純潔和幻想，在裡面誰都不能承擔這種玷污。再老一些，大概就真正成了個男人了罷。倒不是懼怕什麼成長，然而關鍵是，如何才能存留自己的心境，讓這種美好貫穿一生？估計只有自己孤寂的時候，才有這種享受罷。然而轉個圈圈回來，跟周董的旋律似的，孤寂是一種又愛又恨的感覺罷。
尋有道而正焉，吾將上下而求索。
